Sur le vif

Écriture poreuse celle qui commence comme un commentaire et come come come… la voilà toute envahie de l’imaginaire à l’oeuvre, de l’oeuvre commentée.

Hagia Sophia — Sacrée sagesse

 

Sainte Sophie, Istanbul, coupoles © Urbain, trop urbain

Sainte Sophie, Istanbul, coupoles © Urbain, trop urbain

Architecture byzantine s’il en est, Sainte Sophie se dilate depuis le VIème siècle de coupoles en coupoles. La pleine et grande et jaune fait tourner la lumière venue des deux côtés de la nef par de larges arcs pleins derrière quelque arcane ménagée par des colonnades de marbre. Des deux semi-coupoles qui en partent en symétrie vers le chœur et le narthex, celle du chœur se déploie encore en un dernier dépli pour laisser place à l’abside. Sainte Sophie : divine sagesse qui s’étend comme à l’infini.

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ANNA CONTRE LES MOSCOVITES

 

D’emblée l’opposition Saint-Pétersbourg Moscou. D’un côté les mondains et les frivoles, de l’autre les fonctionnaires et les installés.

Anna navigue, Anna, de Saint Pétersbourg, vient à Moscou pour arranger le mariage arrangé de son frère, pour raisonner sa belle sœur, au moment même où elle est tombe amoureuse de Vronski. Puis elle repart. Et l’aspect moscovite de son mari, de son mariage lui est révélé sur le quai de la gare. Les grandes oreilles poilues lui témoignent de l’affection, pourtant, mais l’amour, comme serait-ce possible ?

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Honk Kong et les deux infinis

 

Couverture outside

Michael Wolf, Hong Kong Inside Outside, 2 livres en coffret, 352 pages, Peperoni Books, 2009

Que le visiteur contemple donc la ville entière dans sa haute et pleine densité, qu’il éloigne sa vue des objets bas qui l’environnent. Qu’il regarde cette brumeuse lumière, mise comme un néon éternel pour éclairer la baie des Perles, que la fenêtre allumée de son hôtel lui paraisse comme un point au prix de l’intensité dégagée par l’immeuble entier et qu’il s’étonne de ce que cette intensité elle-même n’est qu’une pointe très délicate à l’égard de celle que les enseignes qui constellent la skyline dégagent. Mais si notre vue s’arrête là, que l’imagination passe outre ; elle se lassera plutôt de concevoir, que Hong Kong de fournir. Tout ce monde visible n’est qu’un trait imperceptible dans l’ample sein de l’agglomération. Nulle idée n’en approche. Nous avons beau enfler nos conceptions au-delà des espaces imaginables, nous n’enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C’est une sphère infinie dont le centre est partout, la circonférence nulle part. Enfin, c’est le plus grand caractère sensible de la toute puissance du Capitalisme, que notre imagination se perde dans cette pensée.

Que le visiteur, étant revenu à soi, considère ce qu’il est au prix de ce qui est ; qu’il se regarde comme égaré dans cette région de Canton détournée de la nature ; et que de ce petit cachot où il se trouve logé, j’entends l’agglomération toute entière, il apprenne à estimer les territoires, les quartiers, les immeubles et soi-même son juste prix.

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Avant la rencontre

 

Jacopo Robusti dit le Tintoret La Présentation de la Vierge au Temple, 1552-1553 Église Madonna dell’Orto, Venise

Jacopo Robusti dit le Tintoret, La Présentation de la Vierge au Temple, Église Madonna dell’Orto, Venise, 1552-1553

 

Tout part du motif du premier plan— quand on est assis sur les bancs d’église de la Madonna dell’Orto : on est sous le tableau. Visible par la robe de la petite fille : une béance de plis, un trou dans le tableau, l’origine du monde.

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